Ketakjuban

I wonder..., gambar ilustrasi dari tahun 1978

Bagian dari seri tentang
Emosi
Afeksi Kemarahan Kecemasan Derita Jengkel Pengharapan Kegelisahan Ketakacuhan Kegairahan Kekaguman Kebosanan Kepercayaan Kejijikan Kepuasan Keberanian Keingintahuan Depresi Hasrat Keputus asaan Kekecewaan Kemuakan Ketidakpercayaan Ekstasi Kejengahan Empati Entusiasme Iri Euforia Ketakutan Frustasi Perasaan bersyukur Kenestapaan Rasa bersalah Kebahagiaan Kebencian Harapan Horor Permusuhan Penghinaan Minat Kecemburuan Kegembiraan Kesepian Cinta Nafsu Kebiadaban Panik Renjana Kasihan Kesenangan Kebanggaan Kegusaran Penyesalan Pertobatan Dendam Kesedihan Kerinduan (emosi) Schadenfreude Percaya diri Malu Terkejut Perasaan malu Duka Penderitaan Terkejut Kepercayaan Bertanya-tanya Khawatir
l b s

Takjub atau keheranan adalah emosi yang sebanding dengan keterkejutan yang dirasakan orang ketika merasakan sesuatu yang langka atau tidak terduga (tetapi tidak mengancam). Secara historis telah dilihat sebagai aspek penting dari sifat manusia, khususnya dikaitkan dengan rasa ingin tahu dan dorongan di balik eksplorasi intelektual. Keheranan juga sering dibandingkan dengan emosi kekaguman tetapi kagum lebih menyiratkan rasa segan atau hormat daripada kegembiraan.

Bibliografi

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Wonder (emotion).

• Philip Fisher (1999). "Wonder, The Rainbow, and the Aesthetics of Rare Experiences". London: Harvard University Press. 
• Nicola Gess (2017). "Instruments of Wonder - Wondrous Instruments. Optical Devices in the Poetics of the Marvelous of Fontenelle, Rist, Breitinger, and Hoffmann". The German Quarterly (90/4): 407–422.
• Keltner, D.; Haidt, J. (2003). "Approaching awe, a moral, spiritual, and aesthetic emotion. Cognition and Emotion" (PDF) (17): 297–314. 

Pranala luar

Lihat informasi mengenai
wonder di Wiktionary.

• SNSF Sinergia research project The Power of Wonder. The Instrumentalization of Admiration, Astonishment and Surprise in Discourses of Knowledge, Power and Art, led by Prof. Dr. Nicola Gess (University of Basel) and Prof. Dr. Mireille Schnyder (University of Zurich).